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  • 禅修的第一个条件

    禅师们开悟后：“事事无碍，如意自在。手把猪头，口诵净戒。趁出淫房，未还酒债。十字街头，解开布袋。”等等潇洒不拘的情景，觉得戒律、因果完全是束缚我们明心见性，开悟成佛的枷锁。认为因果是梦幻，戒律是绊脚石，这真是大错特错。 　　我们随便看看祖师大德的开示就会知道，一切的开示是应病与药的。他们说因果是梦幻是对的，但是并不是没有。因为他们所教的对象是已经知道了我们现在活着就是梦幻的人，我们是这样的人吗？...

    明一法师

    |禅修|戒律|因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/06/18502025239.html

  • 明一法师：禅修的第一个条件

    事事无碍，如意自在。手把猪头，口诵净戒。趁出淫房，未还酒债。十字街头，解开布袋。”等等潇洒不拘的情景，觉得戒律、因果完全是束缚我们明心见性，开悟成佛的枷锁。认为因果是梦幻，戒律是绊脚石，这真是大错特错。 我们随便看看祖师大德的开示就会知道，一切的开示是应病与药的。他们说因果是梦幻是对的，但是并不是没有。因为他们所教的对象是已经知道了我们现在活着就是梦幻的人，我们是这样的人吗？我们的功夫到了这个程度...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23041576192.html

  • 一场“众善普会”的法筵──参加两学研讨会的有感

    可贵。怀著一份感恩的心，我愿把自己参加研讨会的一点点心得和大家分享。　　二、梦幻禅观　　对于我而言，惠空法师的《梦幻观初探》，是我最感兴趣的题目。还记得以前上文学的课程，便感觉到“梦幻”短暂无常、似真非真的特质，常被运用在文学作品中，而使作品更具广度与深度。在西方，“李伯大梦”是家喻户晓的故事；在中国，不论是“黄梁一梦”或“南柯一梦”，都有发人深省的寓意。“梦幻”谜一般的特质，更使它成为西方心理学...

    如海法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14182373063.html

  • 江味农居士：精修如梦观的榜样

    　　民国江味农居士在般若上有很深的造诣，他在《金刚经讲义》中讲述了自己的学佛经验，他说： 　　“不慧学佛以来，前二十年，虽修种种法，作种种观，毫无进步。一日于此四句偈忽若有悟。依此修观，初亦若即若离，若明若昧，未成片段，并无甚效。继悟应于一切境缘上，极力作意以观察之。虽一极小之事，或极顺心，或极不顺心之时，皆以如梦幻等道理印之。即修持佛法，亦以如梦幻等道理印之。行住坐卧，不离这个。如是...

    堪布益西彭措　讲授

    |般若|止观|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/02/22263233462.html

  • 佛魔一如

    ，你可以用一个观念来破他─“佛跟魔是一如的”，就破掉了.听不懂就没有办法─这是一个观念。　　假如你身体有病，你要破掉你身体的这些病魔，你就要想你的身体跟佛的法身是一如的。　　假如你的梦幻有了障碍，你要观想你的心跟梦幻是一如的，“一如”就是一样。　　假如有人来破坏你，你的敌人来破坏你，你要经常这样子想，那个敌人跟你之间是一如的，就破掉了。　　在所有的现象都是一如，没有二如，佛的法，释迦牟尼佛真正的法...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07034948428.html

  • 一切“有为”皆无所得

    一切“有为”皆无所得 谦慧居士 一切有为法，如梦幻泡影；如露亦如电，应作如是观。 就是说有情世界皆为无常，人生百年，弹指即过，荣华富贵，更是过眼云烟，虚幻不实。在我们这个娑婆世界中，一切...因宿世业力集结而来，修学般若智慧，才能改变将来的定业。惟有大彻大悟才能彻底解脱。（注：法是代表一切缘起聚合的总称。） 有所求，有所得皆是有为法，而有为法如梦幻泡影。所以，作为修行佛法者，应以无所得，...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22472775320.html

  • 大藏禅要心得报告

    等、起信论、楞严、圆觉、念佛三昧、一行三昧、梦幻（如幻）三昧对各经论之特质做指陈；如：《大乘止观》及《起信论》的禅法思想本质是属于如来藏系，而大乘止观，在修习止观时，是用唯识三性的立场来说明‘止、观’体状，入观时也是以三性立场，说明所观的现前山河大地、六尘境界，都是如梦幻虚妄不实，而《起信论》则以导信为主。其次“大藏禅要”课程所要引领的，就是启发我们细心判读的能力，将各家禅法的特质及浅深次第提点出...

    释常尊

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00413269666.html

  • 从前恩爱已成空 昔日风流今安在

    梦幻泡影，何苦作蚕自缚，自投不拔之深渊呢? 　　　 ...

    佚名

    |情爱|戒淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/12/0930412268.html

  • 最贴切的拥抱

    　　世界三大男高音之一的卡列拉斯在一场音乐会中连唱了５首安可曲，喝彩和掌声如雷贯耳。 　　谢幕后，记者问他：“今天的感受如何？” 　　他说：“我希望让每个听众都能感觉到自己是惟一的，感觉到我是为他而唱，而不是为大家唱。” 　　当卡列拉斯用丰沛的情感，完美诠释《小夜曲》和《明亮之窗》等歌曲时，听者陷入了如梦幻般似悲似喜的情境中，每个人都成为卡列拉斯惟一的知音。 　　被音乐拥抱是由衷的幸福，...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/10/19431917132.html

  • 能弘法师遗嘱

    遗 嘱当我死的时候，请不要哭泣！只是随顺因缘罢了！勿须伤感，何用庆祝？请不要留下什么，一切都布施。即使骨灰，也布施一切鱼鸟结缘。没有遗憾，不用寻找。所有的资具归属三宝。平生清淡，没有钱财。一切供养，均已弘法利生，十方来十方去！正是：一丝不挂了无碍，两袖清风笑开怀！独来独往云水间，慈悲喜舍入世来。梦幻泡影无所得，心经一卷叹快哉！ 沙门释能弘 2007.3.23于云水间 ...

    能弘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07510953758.html
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